金石传拓项目非遗传承人

把自己卖给老古董的80后辣妈
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作者:
豫记
发布日期:
2021-08-29 22:05:53
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  把自己卖给老古董的80后辣妈,让古老的拓片技艺返老还童,谁说上了年纪才能搞非遗?

  这是一个冰冷的领域,却来了一个热乎乎的人,她就是一个魔法师,挥一挥魔棒,那些深埋在地下的古老图案、文字等等,就神奇地从历史的黄土中跑出来,跑到我们生活的角角落落。她是谁?有着什么样的故事?她的魔法又是怎么个神奇法儿?

  一个像90后的80后

  颠覆了传统非遗

  把出土文物上的图案和文字印到纸上、扇子上、衣服上、包包上甚至是杯子上,会有啥效果?

  除了好看,可能还很有文化,很有逼格。

  杨慧就是这么干的。她是金石传拓项目非遗传承人。

  金石传拓是神马?对于大多数人来说,这是一个相当陌生的历史概念,能联想到的人和场景都是老气横秋的节奏。

  但其实很简单,拿张白纸蒙在一枚硬币上,用铅笔在纸上涂抹出硬币的影像,这就是拓片。

  只是古人用的是宣纸和墨汁,拓的是石像、碑刻、砖瓦、甲骨文、铭文等。拓片就相当于现在的照相机、扫描仪等能留影的东西。

  不过,更颠覆的还是杨慧本人。作为一个搞拓片的非遗传承人,她显得有点儿年轻。

  一个看似像90后的80后,身材小巧玲珑,短发干净利落,戴着金色细框大眼镜,白色T恤上印着古老的文字拓片和图案拓片。

  时尚与传统在她身上完美结合。

  你根本看不出来她已经生了俩孩儿,是个标准的辣妈。

  2018年,她参加了中国匠人大会,还带着90后徒弟在正思Talk分享了她的拓片和文创作品。

  2017年她成为河南省第四批非遗项目的代表性传承人。

  你更想不到,早在2009年,她大学还没毕业,就跟着师父到巩义石窟寺做高浮雕建档等工作,为石窟寺申请世界非遗做准备。

  2010年她有了自己的工作室——沄鹤堂,专门做拓片以及拓片的工具,主要是汉砖、造像等。

  而现在,她的沄鹤堂店铺已经开张3年了,精致的店铺和她一样小巧玲珑。

  店里到处可见拓片做成的文创产品,比如拓片裱框、T恤、布包、纸扇等。

  墙上挂的都是各式各样的拓片,有图案、碑刻、造像等等;快顶到天花板的架子上摆满了秦砖汉瓦、书籍、文创产品等;一张大桌子上堆着各种拓片工具;玻璃柜台里是琳琅满目的挂件、装饰品以及她的收藏品。
 

       店里有一张茶台,仔细一看竟是一块儿硕大的空心砖,那是她的收藏品,汉墓出土的,上面有古朴的花纹和图案。她在石砖上优雅地烹茶,那感觉仿佛穿越了几千年。

  开店的钱是她结婚的礼金,“我把自己卖了,开了这个店……”她像孩子一样哈哈大笑起来。

  师父领进门修行在个人

  现在她也成师父了

  她是一个古灵精怪的人,聊起来就滔滔不绝。在谈到自己最爱的拓片时,她就变得很认真很陶醉。

  受父辈的影响,她从小就很喜欢这些古老的传统文化。

  小时候她去博物馆,展出的文物,她很随意就能说出名字,尽管不会写。这是从小耳濡目染的必然结果,也可以说是一种幸运。
 


 

  她正式开始学拓片是十几岁,上初中,父亲问她要不要学,她点点头,于是就买了一套工具教她,也只是跟她大概说一说,剩下的就靠自己摸索。遇到问题她会在网上发帖子,还因此认识了一些老师。

  高中毕业,她和网上认识的老师去山东参加金石会议,年龄最小的她当起了组织者,让大家到郑州集合,还帮他们买火车票,直爽真诚的性格给她带来的是爆棚的人缘。

  之后她在父亲朋友的引荐下,拜在了李仁清老师的门下,李仁清是高浮雕传拓技艺的大师,《大国工匠》栏目专门报道了他。
 


 

  有名师指点,杨慧的拓片技艺更上一层楼。小时候帮别人做拓片都是免费的,现在要收费了,她又耍起了幽默感。

  出去做高浮雕全形拓,是比较辛苦的,时间也不短,往往要几个月。

  但是能够把这些文物以拓片的形式记录下来,永久保存,是很有成就感的。

  “那些石头、造像什么的很多年后可能会风化、损坏,到时候就看不到现在的样子,拓片可以把它们现在的样子、文字图案保存下来,很多年后我们依然能看到它们现在的样子。”

  杨慧的表情变得严肃了,在她眼里,拓片也是一份使命。

  她现在也收徒弟,许多年轻人会慕名而来拜师,她也很乐意教,不过并不是所有人都适合学拓片。

  拓片很难吗?也不一定。她说没有基础的一个小时就学会了,当然是最简单的一种。

  大师都不是轻轻松松就练成的。

  除了喜欢,她觉得必须有耐心,有时间。她通过跟别人交流,字里行间就能判断对方是不是具备学习拓片的素质。

  她是孩子们眼中的魔法师

  是打破传统的勇士

  她有一个非遗圈子,在这个圈子里,她堪称奇葩。

  因为做拓片的老师往往都在40岁以上,且男的多、女的少。而像她这样儿把古玩做成文创的大概找不出第二个。

  “大学学的设计,又接触了这些古代文化,自身的思想也不是很传统保守的,所以就把这些做成好玩儿的东西,主要针对年轻人。”
 


 

  她很喜欢孩子,会去给幼儿园的孩子上课,非遗体验课。

  在孩子们眼里,非遗并不神秘,他们会像打了鸡血一样,学得很卖力。

  她每次问小朋友上节课学的什么,他们就会巴拉巴拉说一大堆,在孩子们眼里,杨慧就是一个魔法师,能把好看的图案变到纸上、衣服上。

  她曾去看过一些自闭症的孩子,对孩子的妈妈说等孩子大点儿了,她可以免费教他们做拓片,因为她也是一个母亲。

  5岁多的儿子会帮她打拓片、印衣服,在街上看见有人打拓片,儿子就会说:我妈妈也会。感觉很骄傲。


  为什么教孩子们?

  因为他们是白纸,有足够的时间和空间去填充,他们或可成为文化环境的缔造者。

  对于拓片这类的非遗文化,环境太重要了。我们为啥对拓片这类的非遗不感冒?首先就是没有这个环境,像杨慧这样出生在非遗家庭的人不多。

  而更重要的是拓片之类太古老太传统,且匠人大师多数都将传统技艺束之高阁,普通人只觉高不可攀,这是两个不会交集的世界,谁也不待见谁。

  所以,能打破传统的人都是勇士,比如杨慧。

  她具备了真正的工匠精神,不是死守传统,而是给传统插上现代的翅膀,把拓片做成了一种时尚的文化图腾,融入到现代生活中。

  她的每一件文创作品都是独一无二的,都有故事。

  连做拓片的工具和材料大都是自己制作,很少会去买现成的,比如说墨汁是自己调配的,拓包是自己包的,宣纸也是从厂家直接订制的。

  她说,你要是不了解一个行当,就很难做出好质量的东西。

  因此很多人喜欢她的作品,而且喜欢一样东西的人就会交集在一起。

  她曾经做一场活动,遇到的竟然都是同学,于是就成了同学聚会。

  她的文创作品卖得挺好,年轻人很喜欢上面的元素。

  可能有人会说,她还是为了赚钱。

  她确实要赚钱,因为要生活,不管做什么,赚钱都是一个必要因素。

  然而,赚钱不是唯一目的。

  有人做非遗是为了赚钱,也有人是想推文化。

  杨慧说,她并没有把这个当成纯盈利的事情,赚钱可以,昧良心的事情不做。

  开店花钱并不多,可满屋子的砖砖瓦瓦花了她几十万,都是她的心肝宝贝,都有故事。她肯定不会把它们卖掉,就谈不上回本不回本了。

  那么,到底亏了还是赚了,她也说不出一二来,因为不喜欢记账,嫌麻烦。

  “赚钱了就买买吃的喝的,买买货。”

  然后她又开始表演故事了。

  “我妈有次问我:你赚的钱呢?”

  “买货了。”

  “那货呢?”

  “卖了。”

  “卖的钱呢?”

  “买货了。”

  ……

  接着,她笑得前仰后合。

  
 

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